+ nasib - ۳:٢٥ ‎ب.ظ ; ۱۳٩٤/۸/٢٠

تشکر ازدانشجویان پردیس کوثر

ضمن تشکر از برخی دانشجویان که در بخش نظرخواهی ابراز لطف نمودند من ار خدای منان برای شما دانشجویان گرامی در هر کجای ایران باشید موفقیت و سربلندی را آرزومندم

   + nasib - ۱٢:۳٠ ‎ق.ظ ; ۱۳٩٤/۳/٢۳

سزوده دوره دانشجویی

   + nasib - ۸:٠٦ ‎ق.ظ ; ۱۳٩٤/۱/٧

اندکی غم دل با تو بگفتم ترسیدم که دل آزرده شوی ورنه سخن بسیار است!!!!!!

 

 

 

 

   + nasib - ۱٠:٤۸ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۳/۱٢/٢٢

یک سنگ‌نبشته‌ی ساسانی با پُتک ویران شد

مرا دردیست اندر دل اگر گویم زبان سوزد

اگر پنهان کنم ترسم که مغز استخوان سوزد

منجم کوکب بخت مرا از برج بیرون کن

که من کم طالعم ترسم زانهم اسمان سوزد

سعدی

 

یک سنگ‌نبشته‌ی ساسانی با پُتک ویران شد

   
 

خبرنگاراَمُرداد – سیاوُش آریا :

یکی از ارزشمندترین بازمانده‌های تاریخی – فرهنگی کشور به دست ناآگاهان فرهنگی و کم‌خردان ویران شد تا بخشی از کیستی و شناسنامه‌ی نیاکانی ما از صحنه روزگار رخت بندد. از سویی دیگر سودجویان به انگیزه‌ی نادرستِ یافتن گنج، در نزدیک این بازمانده(:اثر) کَنده‌کاری غیرمجاز انجام داده اند.
به گزارش اَمرداد، مجموعه اُستودان‌های ساسانی نامدار به شاهزاده اسماعیل که در دل کوهی در پشت بازمانده های تاریخی نقش رستم جای دارد، مورد دست اندازی(:تعرض) افراد ناآگاه جای گرفته و چهره ی زشت و ناخوشایندی را به وجود آورده است. این افراد از روی ناآگاهی و به انگیزه ی گرامی داشتن امام زاده ای که در کنار این بازمانده جای گرفته است در پایین این اُستودان‌ها(جای نگه داری استخوان مردگان) با رنگ یادگاری و تبلیغ نگاشته اند.
از دیگر دشواری‌های این یادمان تاریخی- فرهنگی پدیداری گُل سنگ ها و ترک وشکاف در جای جای این مجموعه ی ارزشمند است. از سویی دو سنگ‌نبشته‌ی(:کتیبه) پهلوی ساسانی دیگر این مجموعه به شوَند(:دلیل) گذر زمان و رسیدگی نکردن سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در حال زِدوده شدن(:‌محوشدن) و در خطر دست اندازی است که جا دارد مدیران فرهنگی هرچه زودتر چاره ای برای این مهم بیندیشند.
باید دانست که همه ی این رُخدادها درچند ماه گذشته روی داده است. گواه این سخنان نیز، بازدید چند ماه پیش و ثبت نگاره های(:تصاویر) ما است.
با این همه و بر پایه‌ی خویشکاریِ(:وظیفه) ملی، ما با رفتن به سازمان میراث فرهنگی و نشان دادن نگاره‌ها، همه ی مدیران وابسته (:مربوطه) به ویژه مدیر کل را آگاه کرده و خواستار رسیدگی بیشتر شده ایم.
سخن درخُور نِگرش (:نکته قابل تامل) این است که این بازمانده در کنار جاده ی اصلی و در جلو دید همگان و کرانه‌ی (:محدوده) مجموعه‌ی نقش رستم به شمار می آید و به گفته ی مدیر روابط عمومی اداره کل میراث فرهنگی استان، نگه بانان و یگان حراست پایگاه نقش رستم خویشکاری پاسداری از این مجموعه را بر دوش دارند. با این همه کاظم بهادری پور، پیمان رسیدگی فوری را به ما می دهد.
به گزارش اَمرداد، یکی از ارزش های سنگ نبشته ها افزون بر یادگار پاک نیاکانی ما آشنایی با روش زیستن و شرایط اجتماعی و آشنایی با چگونگی آداب و آیین ها ی آنان است. در همین زمینه یکی از کارشناسان به ما می گوید: « اُستودان‌های نبشته‌دار روزگار ساسانی یکی از پشتوانه های (:اسناد) فرهنگی ایران به شمار می آید. زیرا سرشت دبیره (:ذات خط) و نوشتار با آگاهی رسانی فرهنگی در هم بافته شده است و هر کجا آثاری از نوشتار را درکنار بازمانده های فرهنگی می بینیم در واقع سندی بدون میانجی (:بی‌واسطه) در دست داریم که بدون پندار(:حدس) و گمان از هویت فرهنگی با ما سخن می گوید».
شهرزاد اسدی، زبان شناس و استاد دانشگاه در ادامه می‌افزاید: « از میان این دست سنگ نبشته ها واژگانی به دست آمده و خوانده می شود که راه گشای ما برای پُرسمان های دیگری است. برای نمونه، خوانش یک واژه در سنگ نبشته ی نامدار به «حوض دختر» بسیار ارزشمند است و واژه ی «اِقلید» که نام شهر است از این نگاشته بیرون می آید و داده ها و آگاهی های ما را بالاتر می برد و از سویی، شوَندی بر ارزش و دیرینگی شهر است».
این کارشناس ارشد فرهنگ و زبان های باستانی در بخشی دیگر از سخنانش می‌گوید: « در برخی از این سنگ نبشته ها به نام های افراد و روزهای ماه و نام های ویژه ی مَزدیَسنایی(زرتشتی) بر خورد می کنیم که دارای ارزش بسیار فراوانی است. برای نمونه در همین سنگ‌نبشته‌ی «حوض دختر» واژگان (بهمن روز از ماه...) را به دست می‌آوریم که ریشه‌ی نام‌ها و باورها را به ما می‌دهد. در برخی نگاشته‌های پهلوی ساسانی ما با خواسته ای روبه رو خواهیم شد که برای نمونه می‌گوید، 12 هزار مزد به فلان کس بپردازد- که همه ی این داده‌ها از دید شرایط زیست اجتماعی دارای ارزش فراوانی است و باید در نگه داشت و حفظ سنگ‌نبشته‌ها بکوشیم».

 

 

 

 

 

 

 

   + nasib - ۱٠:۳٥ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۳/۱٢/٢٢

ادرس مقاله نواهای مادرانه از منظر مردم شناسی

http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=261630&l=fa

   + nasib - ۱٠:۳٢ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۳/۱٢/٥

حیله روزگار

روزگارم نام داد و کامرانی گرفت
تا زبانم داد .شوق همزبانی را گرفت
گفتمش خواهم گل وصدآرزو آرم به چنگ
گل فراوان داد و شوق باغبانی را گرفت
آنچنان بودم که لبخندم گل صد باغ بود
اشک پیری خنده های آنچنانی را گرفت
آبرو میخواستم تا رخ برافروزم چو شمع
آبرو بخشید و روی ارغوانی را گرفت
در جوانی شادبودم پایکوب دشتها
رنج پاییزی.بهار شادمانی راگرفت
هیچ دانی روزگار حیله گربامن چه کرد؟
سالها عمر عبث داد و جوانی را گرفت

 

   + nasib - ۱٠:٥٢ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۳/۱۱/۳٠

دوستی با مردم دانا نکوست

 دوستی با  مردم  دانا نکوست
 دشمن  دانا به از نادان دوست
 دشمن  دانا   بلندت    می کند
 بر زمینت می زند نادان دوست

دشمن دانا نیازارد تورا

گر  بیازارد تو را نادان دوست

   + nasib - ۱٠:٢٥ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۳/۱۱/۱۳

شاهان و بزرگان اِلیمایی در در نقوش برجسته تَنگ سَروک

شاهان و بزرگان اِلیمایی در در نقوش برجسته تَنگ سَروک کهگیلویه و بویراحمد -بهمئی

دانلود فایل

 

http://persiandrive.com/165595

   + nasib - ۱:٠٩ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۳/۸/٢٩

مقاله سفرنامه ابن بطوطه به روایت مردم شناسی از مدیر وبلاگ

لینک دانلود

http://persiandrive.com/941047

   + nasib - ۱:٠٦ ‎ب.ظ ; ۱۳٩۳/۸/٢٩
← صفحه بعد